Nuestra cultura, construida desde nuestro pensamiento, nuestra historia y nuestra visión de vida como pueblo Nasa We'sx en el sur del Tolima.
Identidad y Origen
Nos identificamos profundamente con la frase: "Hijos del agua, nietos del trueno". Nuestra identidad cultural está arraigada en nuestra conexión espiritual con la naturaleza y en nuestra historia de resistencia.
Aunque nuestro origen ancestral se remonta a la gran familia Chibcha y provenimos de las migraciones desde el Cauca (Tierradentro) hacia el Tolima, hoy somos un pueblo consolidado en las estribaciones del Nevado del Huila, en el municipio de Planadas.
Para nosotros, ser Nasa implica llevar adentro el "pensamiento propio", un saber creado y transformado para mantener el equilibrio con nuestro entorno.
Cosmovisión y Espiritualidad
Nuestra forma de ver el mundo se basa en la Ley de Origen, la cual dicta que debemos vivir en armonía con la naturaleza y los espíritus.
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Uma y Tay: Creemos en nuestros primeros padres espirituales, Uma (mujer-madre, tejedora de la vida) y Tay (hombre-padre, constructor de la vida). Ellos son los portadores del conocimiento y creadores de los seres del universo.
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La Naturaleza como Madre: Consideramos a la tierra como nuestra madre (Uma Kiwe). Los páramos, lagunas, ríos y montañas vírgenes son sitios sagrados donde realizamos rituales de refrescamiento y curación.
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El The' Wala: Es nuestro médico tradicional, el sabio que conoce las plantas, descifra la naturaleza y media con los espíritus. Su conocimiento se hereda ancestralmente y es vital para la armonización de la comunidad.
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Símbolos Sagrados:
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Uza Yafy (El Rombo): Representa la estructura de nuestra autoridad y el orden del cosmos (Norte, Sur, Oriente, Occidente) con sus respectivos espíritus.
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La Espiral: Simboliza nuestro pensamiento de construcción continua y pertenencia; el camino que siempre avanza y retorna.
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Historia de Paz y Resistencia
Un pilar fundamental de nuestra cultura moderna es nuestra vocación de paz. Somos reconocidos como un Territorio de Paz y Resistencia.
Marcamos un hito histórico al firmar el primer acuerdo de paz exitoso en Colombia entre una comunidad indígena y un grupo armado (FARC-EP) en 1996. Este acuerdo nos permitió recuperar nuestra autonomía, evitar la violencia en nuestro territorio y fortalecer nuestro gobierno propio. Mantenemos viva la memoria de nuestros mayores y líderes que lograron este pacto para que las nuevas generaciones valoren y sostengan la paz.
Organización Social y Gobierno Propio
Nuestra estructura social es fuerte y autónoma, regida por nuestros propios usos y costumbres:
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El Cabildo: Es la entidad que nos representa y ejerce el control social, político y cultural.
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La Asamblea (Nasa Wala): Es la máxima autoridad de decisión, donde participa toda la comunidad, desde los mayores hasta los jóvenes.
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Guardia Indígena (Kiwe Thegnas): Son los cuidadores del territorio y la vida, encargados de la defensa pacífica y el control interno.
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Plan de Vida: Contamos con un proyecto integral que es nuestra hoja de ruta para el desarrollo, la educación y la pervivencia cultural.
Expresiones Culturales y Vida Diaria
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Medicina Tradicional: Fortalecemos el uso de plantas medicinales y contamos con huertas medicinales ("Yu'se Thul") para preservar este saber.
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Artesanías: El tejido es vital, especialmente la Jigra, que representa el útero materno y el tejido de la vida.
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Economía: Somos cultivadores de café de alta calidad, reconocido mundialmente, el cual cultivamos en nuestras montañas bajo principios de respeto a la tierra.
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Educación Propia: Luchamos por una educación que enseñe nuestra lengua (Nasa Yuwe), nuestra historia y valores, para gobernar nuestro propio destino.
En resumen, nuestra cultura es un tejido vivo que entrelaza la sabiduría ancestral de Uma y Tay, la dignidad de nuestro gobierno propio y un compromiso inquebrantable con la paz y la defensa de nuestro territorio.